天定通宝

　　元末起义军徐寿辉率领的红巾军，一举攻取了罗田县城。九月，打败了元朝的威顺王宽撤不花，攻占了圻州（今圻春）和黄州，并在水陆要冲之地圻水（今浠水）建都，国号“天完”（“大”上加“一”为“天”，“元”上加“宀”是“完，“天完”表示压倒“大元”）。发行货币“天完通宝”，现此一枚的古币市场价值在20万以上。制作古币的地点就在今金寨县天堂寨白马大峡谷。
　　笔者觅到一枚元末农民运动的“天定通宝”钱，系元末农民起义军领袖徐寿辉所铸。徐寿辉于元顺帝至正十一年 公元1351年 九月拔蕲水 今湖北蕲春境内 及黄州 今湖北黄冈 建国号“天完”，以蕲水为都，建年号“治平”，至正十九年 公元1359年 四月改元“天定”。钱正面均为天定通宝“楷书”，素背，钱的包浆锈色严重，生坑出土，厚肉型，形制规整，文字模糊，径3.1厘米，重11.16克。天定通宝铸有小平、折二、折三钱。
　　《钱币学词汇》记载：泉界对天定通宝钱归属有争议，一说陈友谅铸，徐寿辉于本年十二月为陈友谅软禁，至正二十年 公元1360年 闰五月被杀，是十九年十二月以前徐寿辉虽失势，尚为国主，而陈友谅虽有重权，尚未敢建号，故“天定通宝”仍为徐寿辉年号钱。
　　元末农民起义领袖徐寿辉以红巾军的身份与白莲教作掩护，白莲教组成有佛教界爱国人士贫民百姓。白莲教占领了各个区域，渊源于佛教净土宗。
　　白莲教利用官绅之间的矛盾，允以寺庙结社念佛来改变贵族官僚的态度，并假用烧香看病，算命排八字，问佛像菩萨保佑，聚众名人来进行公开活动，同年铸造了自己的“天定通宝”，一枚流通货币。但货币一发行就震动了社会，影响了贫民百姓，扩大了农民起义实力。白莲教与红巾军在组织和训练人员上已经形成了一整套严格的制度，并逐渐趋向正规化。这为以后的运动的深入展开打下了坚实的基础。1308年南下流民达百万余户，自然灾害无法抗御，元廷便于1351年，强征黄河南北，百万民夫工食钱被克扣，受重兵监督和鞭打酷刑，忍无可忍，终于起义爆发了。
　　天定通宝为徐寿辉起义时所铸，已经有700年的历史，但它所具有的历史价值和影响，在意义上远不是一枚货币能具有的，毫无疑问，它是元末农民起义运动珍贵的历史资料。